Gott weigert sich bekanntlich als der Dornbusch, der brennt, doch nicht verbrennt,

Moses seinen Namen zu nennen.

Er stellt sich über andere Namen vor, als Gott Abrahams, Isaaks und Jakobs.

Das ist kein Name.

Auf Drängen des Moses nennt er dann doch einen Namen:

"Ich bin." Das ist auch kein Name.

Warum tut er das? weil er keinen Namen hat, keinen haben kann.

Gottes Name ist "der Namenlose."

 

Namen grenzen ab, sie grenzen aus.

Sie trennen ab, sie teilen ab, sie teilen auf.

Der Name unterscheidet uns von Anderen.

Sabine ist nicht Karoline.

Das Schwarze Meer ist nicht das Mittelmeer,

der Hohe Kasten nicht der Kahle Asten (beides Berge).

Wie kann denn Gott, der Unbegrenzte, Unteilbare, Untrennbare

dann einen Namen haben?

 

 

 

 

Doch im Islam hat Gott, Allah, ja 99 Namen.

Warum? Auch das sind keine Namen,

sind Eigenschaften Gottes als die eine, ganze Wirklichkeit.

Sie trennen Gott nicht ab von Anderen, von Anderem.

Es gibt nur ihn, nichts neben ihm, nichts außer ihm.

Die Eigenschaften Gottes, sie durchdringen

(wenigstens im Sufismus, der islamischen Mystik9 -

all-gegenwärtig, ausnahmslos -

die ganze wundervolle Schöpfung: