Bevor sich jedoch (erst einmal) unsere Wege trennen, möchte ich dich, lieber Leser, noch mal auf einen hohen Berg führen und begleiten (im Land der Drei gibt es neben dem Nicht-Führen, Nicht-Folgen natürlich auch wieder das Führen aus dem Land der Zwei), von dem aus wir das ganze Reich der Drei überschauen können, in einen Text von Andrew Cohen aus seinem Buch „Himmel und Erde umarmen“:
 

 

„Was ist die Herrlichkeit Gottes? Was ist der bestimmende Ausdruck von dem, das alles transzendiert und doch einschließt?

Die Herrlichkeit Gottes ist die vernichtende Erkenntnis, dass alles immer vollkommen ist. Die Herrlichkeit Gottes ist die allen Dingen zu allen Zeiten an allen Orten und unter allen Umständen innewohnende Vollkommenheit. Sogar Erdbeben, Krankheiten und blutige Schlachten - das alles ist auch die Herrlichkeit Gottes. Die allen Dingen, so wie sie sind, innewohnende Vollkommenheit ist die Herrlichkeit Gottes. Aus einem absoluten Blickwinkel sieht das Auge des Selbst nämlich nur Gott und macht keinerlei Unterschied. Himmel und Hölle, Gut und Böse, das Bekannte und das Unbekannte, das Gesehene und das Ungesehene werden alle nur als verschiedene Ausdrucksformen des einen unvorstellbaren Mysteriums jenseits von Name und Form erkannt. Jenseits aller Gegensatzpaare gibt es nur die Herrlichkeit Gottes - nur absolut unvergleichliche Vollkommenheit.

Vor Zeit und Raum, bevor das Universum geboren war, gab es nichts. Dann plötzlich kam aus dem Nichts etwas. Es gab eine Explosion, und was wir alle in diesem Moment sind - Sie und mich eingeschlossen - ist diese sich bewegende Explosion. Diese sich bewegende Explosion ist ein strahlendes Wesen - bewusst, ganz und ungeteilt.

Erleuchtung ist die direkte Erkenntnis des eigenen wahren Gesichts als kein anderes als dieses strahlende Wesen - bewusst, ganz und ungeteilt. Und es ist die Erkenntnis der ausgesprochen vollständigen und immer vollkommenen Natur dieses wahren Gesichts, die das Gefühl der Individualität von dem hypnotischen Griff der Gleichsetzung mit dem Ego-Bewusstsein befreit.

Aber Erleuchtung bedeutet mehr als die befreiende Entdeckung der Vollkommenheit, die der absoluten oder nicht-dualen Natur aller Dinge innewohnt. Und das ist das Erscheinen einer machtvollen Aufforderung zur Evolution. Als aus dem Nichts heraus etwas hervorkam und die sich bewegende Explosion, die das ganze Leben ist, entstand, wurde ein beständiger Zustand des Werdens geboren. In der spirituellen Offenbarung wird dieser Augenblick als ein unpersönlicher Befehl des Selbst erfahren, zu transzendieren, sich zu entwickeln, diese Welt gründlich zu transformieren, damit sie ein dynamischer, lebendiger Ausdruck der Vollkommenheit werden kann, die sie bereits ist. Diese spirituell begründete Leidenschaft, die aus dem Selbst entspringt, entfesselt das Feuer absoluter Liebe und ego-widerstebenden Mitgefühls für diese Welt und ist eine Kraft, mit der immer gerechnet werden muss. Ihr unaufhörliches Verlangen ist Evolution und ihr greifbarer Ausdruck, Ordnung aus Unordnung zu erschaffen. Die grenzenlose Kreativität dieses evolutionären Impulses strebt danach, immer höhere Formen geheimnisvoller Ganzheit und Einheitlichkeit hervorzubringen. Dieser Ruf nach Transzendenz und Entfaltung, der in der spirituellen Offenbarung erfahren wird, ist der unerbittliche Schrei des Absoluten, der allen, die ein Ohr zu hören und Augen zu sehen haben, ein Zeichen gibt, sich von ganzem Herzen um dieser evolutionären Forderung willen hinzugeben.

Die unaufhörliche Forderung, sich zu entwickeln, ist auch die Herrlichkeit Gottes. Und das größte Paradoxon ist, dass diese Herrlichkeit beides ist, der strahlende, immer volle und vollständige, immer vollkommene Grund von allem, was ist, und die eigentliche Grundlage und Substanz jener sich bewegenden Explosion, die danach strebt, immer höhere Formen geheimnisvoller Ganzheit und Einheitlichkeit hervorzubringen.

Erleuchtung ist dann die direkte Erkenntnis der dualen Natur der Herrlichkeit Gottes als die allen Dingen innewohnende Vollkommenheit und die beständige Aufforderung zur Evolution. In dieser Erkenntnis liegt nicht nur die Befreiung aus dem hypnotischen Griff des Ego-Bewusstseins, sie bringt auch eine ekstatische Bewegung von Energie, die nur auftritt, wenn man sich dem schöpferischen Prinzip unterwirft. Das Wertvolle am menschlichen Leben ist unser heiliges Potenzial, die Herrlichkeit in unserem Herzen und Geist zu erleben und dadurch ihr bewusstes Instrument zu werden.“

 

 

 

„Im Anfang war das Wort. Und das Wort war bei Gott.“ (Joh 1, 1)

Der SOHN ist seit Uranfang in der Vollkommenheit des VATERS.

Ich komme immer an.

 

Und

 

„Im Anfang war das Wort. Und das Wort war auf Gott zu.“

Der SOHN ist seit Uranfang in einer ewigen, nie endenden Bewegung zu der Vollkommenheit des VATERS.

Ich komme nie an.

(der griech. Ausdruck „pròs tòn theón“ lässt beide Deutungen zu!)

 

Die ganze Herrlichkeit Gottes, die ganze Wirklichkeit, ist das Reich der Drei, das Reich der Nicht-Zeit und Zeit, das Land der Nicht-Wege und Wege.